2009 "Año Internacional del Aprendizaje sobre los Derechos Humanos"

Año Internacional del Aprendizaje sobre los "Derechos Humanos"

Cuando se mencionan los "Derechos Humanos",

muchas veces se olvida una de las palabras claves del nombre de tal declaración, la palabra “universal”. “Declaración Universal de los Derechos Humanos”. Son para tod@s y en cualquier lugar del Universo con independencia de cualquier particularidad territorial y de las concepciones propias de las distintas culturas o religiones. La teoría de la universalidad se opone claramente al relativismo cultural. Resolución: A/62/439/Add.6

La Asamblea General decide que el año que comienza el 10 de diciembre de 2008 sea proclamado Año Internacional del Aprendizaje sobre los Derechos Humanos, y se dedique a realizar actividades para ampliar y profundizar el aprendizaje sobre los derechos humanos, basándose en los principios de universalidad, indivisibilidad, interdependencia, imparcialidad, objetividad y no selectividad, y de diálogo y cooperación constructivos, con miras a intensificar la promoción y la protección de todos los derechos humanos y libertades fundamentales, incluido el derecho al desarrollo, teniendo presente el deber que tiene el Estado, cualquiera que sea su sistema político, económico y cultural, de promover y proteger todos los derechos humanos y libertades fundamentales, y la importancia de las particularidades nacionales y regionales y de los distintos antecedentes históricos, culturales y religiosos.

Mi homenaje a todas las personas que han dado su vida o parte de ella por trabajar y defender que a tod@s los Seres Humanos les sean reconocidos y respetados sus Derechos Humanos, precisamente por pertenecer a la raza humana, que sean reconocidos como Ciudadan@s allá donde se encuentren .¡Mil Gracias!

A todas las personas anónimas que siguen trabajando incansablemente por este motivo ¡Mil Gracias!

Vosotr@ sois ESPERANZA para los pueblos.

Los "Derechos Humanos" punto común desde donde todos los Pueblos podemos trabajar. Sabiduría para crear futuro desde el presente. El alumnado de hoy será la élite que nos dirija mañana. Trabajemos y enseñemos la grandeza del Ser Humano por insignificante que nos parezca a simple vista.

La Sra. Mary Robinson asumió el cargo de Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos el 12 de diciembre de 1997, tras su designación por parte de Kofi Annan, Secretario General de las Naciones Unidas, y la aprobación de la Asamblea General.

http://www.ohchr.org/SP/AboutUs/Pages/Robinson.aspx En esta página podrás encontrar más información sobre esta mujer.

http://www.un.org/spanish/aboutun/hrights.htm

En esta página encontrarás la "Declaración Universal de los Derechos Humanos".

2009. "Año Internacional sobre Astronomía"

Naciones Unidas declara - 2009 - "Año Internacional de la Astronomía”

Resolución: A/62/421/Add.2 La Asamblea General de las Naciones Unidas ha declarado hoy 2009 como el “Año Internacional de la Astronomía”, según una resolución que ha sido remitida por Italia y rinde homenaje a Galileo Galilei, quien en 1609 empleó por primera vez el telescopio para uso astronómico.

Según ha informado el Ministerio de Educación y Ciencia en un comunicado, el "Año Internacional de la Astronomía 2009" es una iniciativa de la Unión Astronómica Internacional (UAI), que está patrocinada por la UNESCO y la ONU, y a la que ya se han incorporado 99 países.

El programa del “Año Internacional de la Astronomía” incluirá exposiciones al aire libre, noches de observación, talleres educativos en centros de enseñanza, programas especiales en museos y diversas actividades para niños, con las que se pretende “transmitir la fascinación por el Universo” y fomentar el interés de la sociedad por la Astronomía y la Ciencia, señala la nota.

En España, la coordinación del evento es responsabilidad de la Comisión Nacional de Astronomía y es fruto de la colaboración del Ministerio de Educación y Ciencia, la Sociedad Española de Astronomía y otras instituciones de este campo.

El Ministerio de Educación y Ciencia apoyará la celebración de las actividades y las reuniones de coordinación, así como las actividades de comunicación del programa, que recogerá las aportaciones de instituciones de toda España y se dará a conocer en los próximos meses.

La ONU alienta en su declaración institucional a todos los estados miembros, al sistema de las Naciones Unidas y al resto de agentes a que aprovechen el Año para promover actividades destinadas a “aumentar la conciencia pública de la importancia de las ciencias astronómicas.

La Belleza de la bóveda celeste "Mirar a lo alto para soñar con lo imposible"

http://www.astro-web.es/2007/12/20/naciones-unidas-declara-2009-ano-internacional-de-la-astronomia/ En esta página encontrarás la información más ampliada.

Espiritualidad Teresiana. Bibliografía Teresiana

Un nuevo libro de la Familia Teresiana

"Historia de la Congregación de Carmelitas Misioneras Teresianas"

 Autora: Josefa Pastor Miralles (Carmelita Misionera Teresiana)

  Las Religiosas "Carmelitas Misioneras Teresianas" son para la autora, Josefa Pastor Miralles, -Profetas en medio del mundo-.

  Mujeres sabias al estilo de Jesús y María de Nazaret.

  Herederas de un "tradición profética" que se remonta a: Miriam, Tamar ,Débora, Ana, María de Nazaret y su prima Isabel. La Samaritana, la mujer que unge a Jesús como Profeta, Sacerdote y Rey... Y tantas otras que sus nombres se han ido perdiendo a lo largo de la historia.

  Mujeres llenas del Espíritu de un Dios que es AMOR. Mujeres que, Josefa Pastor Miralles, desea no caigan en el olvido. En el libro quedan como testigos y fieles seguidoras de Jesús. Mujeres enamoradas de la Humanidad, Humanidad reflejo de Dios-Amor.

Profetas para anunciar la belleza de Dios,

para consolar al Ser Humano,

para traer Vida Plena. Estrellas en medio de la noche

  La historia de una Congregación es memoria de camino hecho y estímulo de nuevos caminos por abrir. Josefa Pastor nos ofrece con el tomo III (vol. 1 y 2) de la Historia de la Congregación de Carmelitas Misioneras Teresianas. Guerra Civil y Refundación una visión amplia de su familia religiosa en el azaroso y dramático tiempo de los años 1930 – 1950. Una por una se historian las casas fundadas hasta ese año con una abundante documentación, en gran parte inédita hasta el momento.

                                                               

Las Carmelitas Misioneras Teresianas son brotes nuevos en un "Renacer Cristiano". Mujeres, fieles seguidoras de Jesús y María en el siglo XXI. Testigos de una Resurrección del Ser Humano en el AQUÍ y AHORA.

  Si quieres saber algo más de ellas en estas páginas lo encontrarás:

http://www.carmelitasmisionerasteresianas.org/Carmelitas%20Misioneras%20Teresianas%20Historia.htm

http://www.carmelitasmisionerasteresianas.org/esp/Las%20cmt%20apostoles%20y%20profetas.pdf

 - Santa Teresa de Jesús -

   "Doctora de la Iglesia"

  "La santa andariega"

  "Nada te turbe, nada te espante, todo se pasa. Dios no se muda, la paciencia todo lo alcanza. Quien a Dios tiene, nada le falta. Solo Dios basta." - SantaTeresa de Jesús -

  Acaba de aparecer en el mercado el libro "Bibliografía sistemática de Santa Teresa de Jesús", Madrid, Editorial de Espiritualidad, 2008, cuyo autor es el carmelita descalzo Manuel Diego Sánchez.

Desde hace años se viene afirmando insistentemente que resulta difícil – si no imposible- recoger de forma exhaustiva toda la producción bibliográfica y trazar el estado de los estudios en torno a Santa Teresa de Jesús.

 A juzgar por lo ocurrido durante el pasado siglo XX no deja de ser razonable esta apreciación.

 El trabajo bibliográfico que aquí se ofrece pretende colocarse entre dos coordenadas.

1.- Facilitar el acceso a la producción teresiana en su totalidad

2.- Detectar el estado real del momento actual dentro del teresianismo.

  Se trata de una bibliografía presentada en forma sistemática y que, cronológicamente, llega hasta el año 2005 (aunque también recoge bibliografía posterior, incluso del año presente 2008). Sólo el repaso del índice general de este libro, pasando atentamente por sus diversos sectores, nos pone delante la importancia de Santa Teresa de Jesús en la historia, las letras españolas y, sobre todo, en el ámbito específico de la mística cristiana. Nadie se hubiera imaginado, sin la visión total que nos ofrece ahora este instrumento, que Santa Teresa hubiera generado en algo más de cuatro siglos de distancia que nos separan de su muerte tanta abundancia de literatura y ésta no sólo de tono espiritual (la bibliografía supera las 12.000 entradas). La impresión se completa todavía más cuando uno se percata de la variedad de acercamientos que ha tenido, como también de la amplitud de temas y argumentos tratados. No hay campo del saber humano que no haya sentido la tentación de contactar con la personalidad y la obra teresianas. De ahí que, como consecuencia más palmaria del repaso por las páginas de este libro, se pueda apreciar que ese movimiento de estudio y afecto en torno a ella (se ha convenido modernamente en llamarlo como “teresianismo”) sea hoy una realidad tan diversificada según las especialidades y modos de análisis, todos legítimos y necesarios para abarcar la complejidad de la figura de esta mujer universal. Es el fenómeno, ya reconocido incluso en el tratamiento en torno a San Juan de la Cruz, de la interdisciplinariedad, el cual pide una mayor atención e intercambio de resultados entre todos los interesados por el argumento común. Es decir, asistimos hoy día a un proceso irreversible de complicación de los estudios teresianos que requiere instrumentos de este tipo para moverse con conocimiento de causa en medio de tanta diversidad de método y de resultados.

  Este libro es un instrumento de consulta imprescindible para todo aquel estudioso que quiera moverse con una cierta seguridad dentro del vasto campo de la bibliografía teresiana. Hace tiempo que se pedía un trabajo semejante a este, colma un vacío importante en este sector de la mística cristiana.

Ficha técnica del libro:

DIEGO SÁNCHEZ, Manuel

"Bibliografía sistemática de Santa Teresa"

Madrid, Editorial de Espiritualidad, 2008,

1248 p., 14 x 22 cm. (PVP: 44,23 euros).

Breve referencia del autor: Manuel Diego Sánchez, OCD.

  Nace en Alba de Tormes (Salamanca) el año 1951. En 1968 ingresa en el Carmelo Teresiano. Cursa los estudios de Filosofía y Teología en Salamanca. Es licenciado en Liturgia (Roma) y Doctor en Teología con especialidad en Patrística (Roma). Ha sido profesor de Patrología y Espiritualidad Patrística en la Facultad del Teresianum de Roma y en la Facultad de Teología del Norte de España, sede de Burgos. Ha sido también miembro de la Bibliographia Internationalis Spiritualitatis y director de Archivum Bibliographicum Carmeli Teresiani. Colaborador asiduo de las revistas Teresianum, Monte Carmelo y Revista de Espiritualidad. Actualmente es profesor del Centro Internacional Teresiano Sanjuanista de Ávila.

Entre sus publicaciones destacan: Historia de la Espiritualidad Patrística (Madrid 1992); Bibliografía sistemática de San Juan de la Cruz (Madrid 2000).

 http://www.ocd.pcn.net/book_sjc.htm. En esta página encontrarás bibliografía de Manuel Diego Sánchez

http://www.revistasanjuandelacruz.org/wordpress/.

En esta otra página encontrarás la revista de San Juan de la Cruz

http://blogdeimagenes.blogspot.com/2008/02/virgenes-una-con-texto.html . Otra página de interés carmelitano y sus imágenes.

"Templo de la Transfiguración"

"Lo que yo os digo en la oscuridad, decidlo a la luz; lo que escucháis al oído, proclamadlo desde las azoteas"
(Mateo 10, 27)

Cada vez que me acerco al pueblo donde nací para disfrutar de unos días de descanso, al encontrarme con sus gentes, sale a "relucir" el mismo tema con demasiada frecuencia: "La iluminación del templo parroquial". Un templo bellísimo, todo en piedra, piedra desnuda sin pintura ni adornos que escondan tan genuina piel. Se ha gastado mucho dinero en la nueva instalación eléctrica para que luzca en todo su esplendor. La Concejal de Cultura del anterior Consistorio, Dª. Amparo Roldán, se ocupó de que sus laboriosas gestiones llegaran a buen puerto. Aquel Domingo de Resurrección en que, a prueba y por ser tal día lo vimos encendido, los afortunados que presenciamos el evento quedamos extasiados, hubiéramos dicho que estábamos en el "Monte Tabor". Maravillas de la ciencia y del trabajo humano. Poco duró, nunca más volvió a resplandecer con tanta intensidad. Hoy, algunas luces se encienden pero muy pocas, no sabemos bien el motivo, parece ser que el gasto aunque creo que ésto es sólo un pretexto. No voy a entrar en la discusión de si es necesario iluminarlo en ceremonias y días importantes o si con la cantidad de luz que se utiliza es suficiente. Cada uno sabe lo que pasa en su casa y serán los habitantes del pueblo los que deberán tomar decisiones que atañen a tan entrañable y casi mítico monumento, el más emblemático que caracteriza al pueblo y sus moradores, signo y seña de los alrededores. Serán los cristianos del lugar quienes decidan si quieren un templo que sea casa de oración y lugar de referencia del "Monte Tabor". No debemos olvidar que el nombre del templo es: "El Salvador" pero también de la "Transfiguración". Un espacio donde se hace viva la fe de un pueblo caminando hacia un futuro esplendoroso. Un pueblo que vive en "era de gracia" por ser constructores de un Reino Nuevo. Un pueblo que vive exaltado por una "Buena noticia" tan novedosa que escandaliza. Noticia amorosa para ser transformados en la hermosura de Dios. Estar vivo y atisbar el futuro es trabajar en el presente con ahínco, tesón, fuerza... Los pequeños símbolos, las acciones generosas, la excelencia en el trabajo cotidiano, muestra de ello.

Hoy el templo sigue siendo reducto y monopolio de los Sacerdotes Ordenados. Los laicos poco decimos por mucho Consejo Parroquial (consultivo) que tengamos ya que en la mayoría de las parroquias no llega ni a éso, consultivo. Se olvida que somos una Comunidad Sacerdotal como nos dice la Carta a los Hebreos. Sí quisiera hacer alguna reflexión sobre la iluminación del templo a la luz del Evangelio, expresión que viene muy a colación, y que puede aplicarse a cualquier templo y no sólo al de un lugar determinado. El Evangelio; algo que sí nos importa a los laicos, cristianos o no cristianos, pues el Evangelio es un mensaje Universal para todos, va dirigido a hombres y mujeres a los que Dios ama tanto. Es la proclamación de un Dios Universal que ama a la Humanidad y la exalta.

1.- Al banquete, comparado con el Reino de Dios, hay que ir vestido de fiesta; adornado de las mejores cualidades, talentos que Dios-Amor (el Novio) nos ha regalado. También el templo que acoge a la Comunidad, invitados al banquete que da el Novio, debe engalanarse. El Novio es un buen anfitrión y así lo quiere.

2.- En las bodas de Caná, María de Nazaret se encargó de que nada faltara. Ante la falta de previsión del vino las tinajas nuevamente se llenaron.
3.- La casa de Zaqueo se transformó, se transfiguró diría una, ante la presencia de Jesús para compartir la comida. Todo fue abundancia y derroche.

4.- La mujer cananea suplicó y, ante su inteligente explicación, pudo conseguir del Maestro que la escuchara. La respuesta de Jesús fue de lo más generosa y poco frecuente de oír por una mujer: "Sea como tú quieres". Muchas dificultades han tenido y tienen las mujeres para hacer lo que piensan y sueñan pero el Maestro de Nazaret es diferente y mucho más avanzado que la gente de su tiempo, quiere que se cumpla su deseo tal y como ella lo concibe en su pensamiento.

5.- Aquella mujer que derramó un tarro de perfume, del más caro, sobre la cabeza de Jesús, no reparó en lo que costaba. Derrochó todo lo que pudo y más.

6.- En aquel banquete campestre, los panes y peces sobraron tanto que se pudieron llenar cestos.

Donde María y Jesús, los de Nazaret, hacían acto de presencia todo se transformaba: luz, colores, risas, alimentos, perfumes, talentos, el lago... sobreabundancia, derroche y despilfarro. El Reino de Dios es un Reino de abundancia.

Y por qué no hablar del "MONTE TABOR": esplendor de luz, blancura a raudales, vivir en la punta de la luz... El templo de La Roda estaría bien que fuera signo de todo ello. La iluminación un acercamiento al esplendor de Dios-Amor. Un sueño para quienes lo contemplan desde fuera. Una aventura para quienes se atrevan a entrar en su interior. Don Alonso Quijano se sentiría atraído por su esbelta belleza llena de luz dorada. Así el templo de La Roda, una referencia que haga vivir a quienes lo contemplan, en la punta de la luz. Un imán de luz que haga honor a su nombre, TRANSFIGURACIÓN.

"María se puso en camino y fue a toda prisa a la montaña"

Salir, al alba, romper el alba, albor, aurora, al camino, ponerse en camino, subir a la montaña, en la madrugada, al clarear el día, en marcha, ponerse en pie, al amanecer...

En la fiesta de la Visitación de María de Nazaret a su prima Isabel, expresiones como las anteriores afloran en mi mente. Expresiones frecuentes y conocidas por ser muy evangélicas, muy humanas. En mi tierra manchega oigo a los que van a iniciar un viaje cómo suelen decir:
"saldremos de madrugada" "hacia la madrugada nos pondremos en camino"

Don Miguel de Cervantes escribe: "Sería la del alba cuando don Quijote salió al camino". Sería dice con la incertidumbre propia del alba. Un alba que si centramos la mirada es un alborear. Algo va a aparecer y expectantes, admirados, esperamos sin contar el tiempo, sólo pendientes del acontecimiento. La luz empieza a rebosar y se desborda. Es el alba algo indecisa: sí, ya, aún no, ya viene, espera, todavía no.

Cuando era niña y pasaba algún tiempo veraniego en la "aldea" solía despertarme muy pronto pues quería "ver amanecer". Colocaba los codos en el poyo de la ventana y esperaba, esperaba. No sabía cuando sería ni el tiempo que duraría, sólo esperaba con los ojos bien abiertos para no perderme nada, con la mirada fija que de luz se llenaban.
María de Nazaret sale y se pone en camino para subir a la montaña. Y sale expectante, admirada, pendiente del acontecimiento que está por venir aunque sin saber con certeza lo que le espera. María es la persona que nos introduce en el Evangelio, en un mundo nuevo. Ella es el alborear, el amanecer de un mundo diferente. Un mundo donde Dios-Amor hace maravillas como lo ha hecho en ella. La Visitación de María a Isabel se situa en el momento justo en que las dos mujeres esperan la luz. En la noche del alma de todo un Pueblo, María e Isabel esperan su luz.

Don Alonso Quijano sale al camino...

Así tantos aventureros, "tocados por el Amor", se ponen en marcha, salen al camino. Al alba de una nueva vida, incierta, pero seguros en la Fuerza que los impulsa. Es lo más parecido a la vida de cada Ser Humano pues su propia vida, la de su ser en la Madre Tierra, está en alborada, alborea.

"Ante el alba, el Hombre se encuentra consigo y ante sí, en ese su ir a desbordarse e ir a ocultarse, en esa su indecisa libertad semisoñada, y ante el alba, la suya, la del día, se despierta yendo a su encuentro. Es su primaria, su primera y trascendental acción".

María Zambrano (Algunos lugares de la poesía)

Comprenderán el nombre de este blog "Al rayar el alba". Lugar donde una se sitúa. Como aquellas mujeres del Evangelio que "Al rayar el alba, al clarear el día" se encaminan al sepulcro y descubren al resucitado, vivo al que estaba muerto. Así una; la vida, en la raya del alba, cuando las tinieblas se disipan y la raya del horizonte, claridad incierta. Así la vida de tantas mujeres y tantos varones.

Al alba, salgamos al camino para encontrarnos con el otr@ que llegará a ser el Herman@ y nuestras obras de Amor hablarán por nosotr@s como hablan de María de Nazaret. Al alba de nuestra vida Dios-Amor hace maravillas en nosotros.